当观看完一部作品后，大家一定收获不少吧，很多人观看之后都有不一样的心情。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编收集整理的大明王朝1566观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
雍正王朝观后感 篇1
上学时总是学历史，但那时候不能静下心来理解，遂看不懂其中的含义。不知道精彩在哪，也就死记硬背应付考试了，所以长大后对历史没有什么认知。
这人上点岁数很多认知和观念都会发生变化，兴趣爱好也是。内心中慢慢的对中国历史这块未知的领域感到挺好奇，可是还是贪玩所以也只是好奇而已。近几个月，因为在公司旁边的员工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃饭，还能在宿舍午休。吃饭期间喜欢看个视频，于是在哔哩哔哩上看中国通史纪录片。
刚开始觉得太远的那些历史先民们肯定愚昧无知，没啥意思。看过康熙王朝、雍正王朝这些贼精彩的影视剧，折服于这些充满智慧、贤明睿智的千古一帝，所以就怀着崇拜的心情从明清开始看。
看到英明的君主亦或开国的英雄时不禁惊呼伟大，看到屈辱到底的宋朝不禁叹息，看到闭关锁国刚愎自用的清朝晚期不禁怒骂。唐宋元明清及近代史就是这样调动着我的情绪，带给我满足好奇时的愉悦感，炒鸡开心。可是慢慢的这些近代史还是在我的不舍中给看完了。
看完‘近代史’后中午饭间百无聊赖，于是不情愿的开始看远一点的历史。先从有点好奇的战国七雄开始，倒着看春秋时期、然后商周时期。中间找到了乐趣，又开始补秦汉历史。
怀着鄙夷的态度看战国七雄时发现，哇塞，我确实是个傻子！我们的先祖在那么远古的时期就已经充满智慧了，根本就不是我认知中的愚昧无知、尚未开化。
春秋战国时各个诸侯国此消彼长、相互学习，求贤若渴、千金买马骨，各个厉兵秣马、改革图新，非常精彩。有能取得辉煌进步而不骄傲奢淫的.诸侯国如秦国，有失去一切跌入低谷但不放弃卧薪尝胆的诸侯如越王。
春秋初期，当时的中原一霸齐国旺极一时。但别的诸侯国默默用力，专注于自身，剖析自己改革图新，随后风水轮流装，相继又出现宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王等各个霸主。这让想来不够自信的自己好像明白了一些东西，让我觉得不再害怕权威，坚信只要自己不断改进、坚持不懈，我也能做到自己当前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客开发成日PV破千的精良博客，超过我当下崇拜的网站。我也可以经过努力去进入我向往的公司，做专业的程序员。
看过历史上那么多时期通过改革都能获得发展，让我觉得我也应该改革也可以吸收新的思想，多做尝试。所以生活上我更换发型，选不同的穿衣风格，尝试不同的生活习惯。看过那么多不畏权贵、无薪尝胆，突破阶级的英雄，我开始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我开始勤奋学习、严格律己。
雍正王朝观后感 篇2
康熙，有人说他是一代明君，有人说他是千古帝王，他似乎成为了伟大领袖的象征，但人们都忽略了，他也是人，也有七情六欲。
康熙自8岁登基为皇，小小年纪便设计除去了当时张扬跋扈的鳌拜，他胜在自制，强在自省。
他虽无实权，却也是一国之主;想那鳌拜，只是四大辅臣之一，仗着力大无穷、武艺高强，便为非作歹，这便是被权势冲昏了头脑。康熙在被孝庄点醒后，一直勤奋好学，若他也似鳌拜那般，在少儿时代贪欲享乐，恐怕江山就要易主了。若他不能自制，不懂自省，就算有孝庄在一旁时时引导他又如何?
但当三番同时起兵造反时，他被吓倒了，开始颓废 ，堕落，甚至要放弃皇位，也许有人认为他太懦弱了，但有哪个人不是从大风大浪中吸取经验来提升自己呢?
康熙可以说不是一个好的父亲，没有哪个皇帝做到了好皇帝的同时，也做到了好父亲，他们身为帝王，要承担的责任太多了，也太大了 。
就好比蓝齐儿，当时准葛尔汗——葛尔丹来大清和亲，选中了蓝齐儿，而蓝齐儿是康熙的掌上明珠，他舍得吗?不。但那时大清的实力还不足以于准葛尔对抗，他在等，等一个时机。康熙最终还是把蓝齐儿嫁给了葛尔丹。蓝齐儿在走前，把那只玉兔狠狠地摔在了地下，转身离去，只剩下屋内的康熙把碎片一块一块的捡起来再粘好。
他是一国之君，无价之宝数不胜数，他又何必在乎那个玉兔?他在乎的，不过是与蓝齐儿在一起的点点滴滴罢了。
终于，他等到了那个时机，“葛尔丹不除，必成大患”，他带着这个信念，踏上了亲征准葛尔的道路。在随政大臣一次又一次的传来捷报时，他只是点点头，继续埋首读书。眼看他从少年时的年少气盛，蜕变到处事不惊，我开始敬佩他了，但也只是敬佩作为皇帝的他罢了。
他去迎接蓝旗儿回京时，蓝齐儿却疏离的叫他“大清皇帝”，他的亲外孙捶打着他，说要为父汗报仇，难道他不心痛吗?但他只能这么做，因为他不仅是蓝齐儿的父亲，还是大清的王，臣民们的天下。
临走时，他留下了龙辇和玉兔，因为他知道，他的女儿——蓝齐儿不会再恨他了，她会理解他的。
我不知道，有这样一个父亲是蓝齐儿的幸福，还是蓝齐儿的不幸，但不可否认，蓝齐儿比起来康熙的大多数子女幸福得多。
也许，想成就一些事，就要放弃一些事作为代价。
雍正王朝观后感 篇3
之前一直认为雍正王朝的历史连续剧的一览众山的顶峰，但最近熬夜看了有人推荐的10年前的《大明王朝1566》，可以比肩顶峰，太好看了。源自自己前些阶段对明朝感兴趣，特别是嘉靖20年不上朝但仍牢牢把持朝政，还有崇祯天天上朝努力工作，却用人皆错用人皆疑一团糟，以及大明朝产生了浓厚的兴趣。
一部好的历史正剧，要能尊重历史，史笔如刀借古喻今；要有好的编剧，石破惊天行云流水；更要有好的演员，这里可以给基本满分，除了严嵩不够坏太监不够奸，大到嘉靖海瑞中到沈一石高拱小到一个配角，都丝丝到位功力深厚。反头看一些小鲜肉的演技，惨不忍睹都可长草。
更难得的是：这部历史剧将政治与经济罕见地双线发展，构成朝堂惨斗与朝野惨剧的大背景，也是明朝闭关小农，扼杀资本产业的大背景的悲情。而史笔如刀的借古喻今岂不仍历历眼前：改稻为桑似乎夺田地产？一人家国百官齐喑万言匍伏，何等扼腕？谄媚上意的侍妾心理依然千年苍苍，非人为而能人治，系统使之然也。
这部剧里，要说到几个人的对比：
一个是海瑞，官场上“不要命”的儒生；一个是高翰文，官场上“不识相”的儒生。
一个是嘉靖，权力顶端至阴至睿之君；一个是海瑞，权力底部至刚脊梁之臣。
一个沈一石，让人想起胡雪岩，利自权利亦利毙于权利
一个严嵩，让人想起最近倒下的国老，力自权力亦绝于权利
看完大明这部剧，心里沉甸甸，拂古思今，愈发的承重沉重。中国古今经济史，就是一部官场权力的孪生史，只有而今的互联网创业让人身处亮色，看到进步。
关于海瑞之后的命运，电视剧中没有提及。嘉靖死了，隆庆帝赦免了海瑞的罪名。从大狱中九死一生地出来，被新皇任用。但没过几年，因应天府官员对海瑞的改革群起而攻之，又因和权臣张居正有矛盾。海瑞被解职回乡。从此他很少和人交往，陪着年过古稀的老母过着清贫的生活。离职的巡抚已经走到了生命中无可退让的最后据点。他必须忘却别人加之于他的.侮辱，克服自己的寂寞和悲伤。他失望，然而没有绝幷望。他从孔子的训示中深深懂得，一个有教养的人必须抱着任重道远的决心。至少强过屈原的“侍妾心里”，整部离骚文学价值很高，但是通篇都是失意君王后的悲戚心情，不如海瑞的进可擎天业，退自善其身的铮铮男儿，黄志忠演绝了，点赞100分。
雍正王朝观后感 篇4
我是一个不喜欢历史的人，这一点让我在写这篇文章时，纠结了很久。所以只能看过《康熙王朝》，我去抒发一下个人观点。 《康熙王朝》是一部毁誉参半的电视剧。准确来讲，是支持多于批评吧。喜爱之人，大多为陈道明的演技所折服；而批判之人，则是对其中漏洞百出的历史问题感到愤慨。举个例子：第二集中，孝庄对索尼说了一句：“有我孝庄在，这天塌不下来。”懂点历史的人应该知道，“孝庄”是大玉儿死后，康熙封她的谥号。一个人活着时，如何称自己的谥号呢？
当然，这些都是跟我的主题不相关的旁支。就本次的主题，我总归该讲点隐喻、象征之类的东西。康熙——年少登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，裁撤三藩，三征葛尔丹，收复台湾。这样一个光照列祖列宗的皇帝，小时候也是一样的与众不同。
开片就是小时候的玄烨在太监们的伺候下，在湖面上滑冰，看上去很开心，也很“春风得意”，呼喝着奴才们。可是，联系康熙亲政后一系列的大动作，不难知道，康熙的帝王之路，并不是一帆风顺。开片的场景，或许我们可以理解成，这象征着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中，一路征战，小心翼翼地应付内忧外患。 紧接着，我们的“孝庄”太后出现了，伴随着孝庄的出现，让我感觉到这个历史上赫赫有名的女人是怎样的魅力与魄力。孝庄一边修剪着花花草草，一边对着佟妃说：“你呀，别看这些花开得茂盛，那也是盛极初衰啊。”又说：“你看，那盆花多好看啊，今儿好看，明儿好看，今儿比明儿好看，一天比一天好看。”这盛极初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不过病魔，撒手归去，也带走了顺治。而这盆“一天比一天好看”的“花”，或许是指佟妃，也或许是说孝庄自己。因为随着顺治的皈依佛门，玄烨的登基，佟妃顺理成章地成了皇太后。没执掌到凤印，当个皇太后也不错。而孝庄也因辅助玄烨，开启了康熙盛世，流芳百世。作为一个古代的女人，能做到这个份上，确属不易。孝庄，她修剪的是花草，又不仅仅是花草。在这个王朝，顺治管理着朝廷，孝庄“修剪”着后宫。她明里暗里地对这些后宫中的“花花草草”提点、打压着，她修剪得越来越顺手。
廷试——试出了玄烨的才华，试出了顺治的储君人选，更试出了玄烨的未来。睡在龙椅上，并且让龙椅因他而动。这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅，却为了玄烨，打破了这个规矩。或许，是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨——就是大清王朝第三代接班人。
玄烨说，汉人的文化也是天言。这无疑让顺治帝很恼火，可是，玄烨说的难道真的就没有道理，显然不是。恰恰相反，正因为玄烨的话掷地有声，玄烨的“腹有诗书气自华”，让行森刮目相看，也让顺治下了立储之心。“满汉”，这是一对矛盾又共生的存在。如何才能处理好？我想，玄烨在这里已经思考着，唯有满汉文化的交融，才能真正让人民享受到安定与幸福。这也是康熙生涯的一个重要特征。
“我本西方一衲子，奈何落入帝王家”。这是顺治对自己的评价，也是他最后踏入佛门的根源。行森大师说：“皇上只因尘缘未了??”好一句“尘缘未了”，这唯一的尘缘就是暗指董鄂妃吧。而随着董鄂妃的仙逝，果然，顺治帝了绝尘缘，皈依佛门了。君权与神权的双重统治，天子是“天之神器”，是神的代表，他的权力就是天在行驶权力。顺治帝说自己“前世真的是一名僧人”，那他就真的是了。他就可以借由这点，不管整个大清王朝，遁入佛门。有人质疑，可是没有人敢真的做出什么。这是“神意”，更是“圣意”。
虽说，这部剧中有太多历史的硬伤，可是仍然不妨碍这部电视
剧成为大众喜爱的.对象。想必，除了演员的演技外，剧情的设置也是有其一定的吸引力。
雍正王朝观后感 篇5
读了本书后，改变了我对历史的看法，让我深深地意识到，我们在了解传统文化的基础上，必须以大历史观分析中国传统社会之症结，才能真正做到对传统文化取其精华去其糟粕，对传统文化推陈出新革故鼎新，对传统文化和西方文化进行合理融合，为我所用。
万历十五年，表面太平，国富民安，然而在黄仁宇先生的剖析下，整个大明帝国其实危机四伏，各种矛盾激烈对撞。即使出现资本主义经济萌芽，但腐朽政治制度滞后于经济颇多，严重阻碍了社会发展潮流，溃败实属必然。从不理朝政的皇帝，到有心无力的首辅;从维持传统的阁僚，到受人尊敬却无人效仿的清官;从天生统帅却被打压的将领到自相矛盾，言行不一的各类思想家。万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这些不再是教科书上的英雄人物，而是一个活生生的有着独立人格和思想的人的形象。在万历皇帝眼中，或许他自己只是个傀儡，即使拥有至高无上的权力，也不能去违背传统的伦理道德，也不能去打破传统的文官制度。这就意味着即使是一个英明的、有改革魄力的、有至高无上权力的皇帝，对阻碍历史进程的伦理制度也毫无能力，何况本身这些制度直接受益者乃是皇帝，他又何来勇气?这也造就了作为明朝的某些皇帝，还经常以赌气的方式跟大臣玩捉迷藏，去换取所谓的自由，所谓的非紫禁城的气息。在这种伦理制度的压迫下，反而要求人们去追寻创新，去强调发展，而创新的成果一旦触犯到该制度又将会无情被压制甚至为之牺牲，这自相矛盾的去维系旧制度的做法实在需引起人们反思。
1949年新中国成立后，也出现了种种主观不符合客观的做法，给党和国家带来了巨大的灾难。1978年，中国共产党十一届三中全会的召开，标志着改革开放拉开了序幕，这正确的决定迅速提高了国家的综合国力和人们的`生活水平，而依法治国也正式纳入宪法，这不能不说是时代的一个进步。但同时，国家当今依旧面临的不少问题仍需我们从这本书中去学习和借鉴。面对当今社会矛盾的不断激化，它带给我们的启迪是：我们不仅要借鉴外国优秀成果，更要深挖传统文化中的精华部分，在中西文化的融合下，产生一个既不同于传统文化，又区别于西方文化，却能适应时代发展的新文化，这文化，产生于对政治体制的不断改革之中，产生于对自身矛盾的不断解决之中，产生于对自我的不断完善之中。只有如此，国家才能不断发展，人民才能永远安康。
雍正王朝观后感 篇6
“书是人类进步的阶梯。”有一本书让我回味无穷。PZW66.cOM
昨天，一本落满灰尘的书引起了我的注意。我拿起那本书，拍了拍灰一看，是一本《中国通史》。我便津津有味地看了起来。
曾经，我也看过一次《中国通史》。
当时也没咬文嚼字，只是一目十行，只看字面意思，根本体会不到字里行间里的`意义。再读这本书，我从中体会到了很多；在秦朝，我感受到了秦始皇的威武，秦王朝的强盛；在汉代，我看到刘邦项羽一决雌雄的场面，和东汉末年的混乱；在三国时期，我看到三国鼎立的场面，我还敬佩刘、关、张的情义，诸葛孔明的机智；在隋朝，隋文帝的.爱民如子令我感动；在唐朝，我为中国的繁荣富强感到骄傲；在清朝，我为中国的腐败无能感到惭愧，看到中国被列强国家任意瓜分、欺侮感到义愤填膺。
《中国通史》这本书乘载着中华五千年的历史，历史将伴随中华人民迈向繁荣富强。
雍正王朝观后感 篇7
余秋雨先生在《一个王朝的背影》中，对他理解的清王朝进行了侧记。记得那篇文章开头提到人们“对清代总有一种复杂的情感阻隔”，觉得“好像汉族理所当然是中国的主宰，你满族为什么要来抢夺呢？抢夺去了能够弄好倒也罢了，偏偏越弄越糟，最后几乎让外国人给瓜分了”云云。
如果说这是人们对于清朝的一种表面看法，那么对于明朝，这个中国历史上最后一个汉人王朝，情绪就更为复杂。从蒙元铁蹄统治中挣脱出来的明帝国，虽不复汉唐盛世，却也实现了“驱逐胡虏，恢复中华”。但小时候历史课本上的明朝皇帝却似乎一个昏庸赛过一个，长大以后。
明朝，像任何一段历史一样，犹如一个小姑娘，任后人打扮。究竟明朝是个什么样子，众说纷纭，百家争鸣，市面上以明朝为背景的书籍也是汗牛充栋，比如火热的《明朝那些事儿》等。如果各位觉得当年明月那七本一套的内容过于庞杂的话，那么刘和平先生所写的《大明王朝1566》，这部以嘉靖皇帝统治中后期为一个横断面创造的小说，是不错的推荐。
1566年明世宗朱厚熜驾崩，这位年号嘉靖的皇帝在位四十六年，从1540年开始二十多年不上朝，本书叙述的就是这段时间的`故事。需要说明的是这是一部小说，有艺术加工成分，所以人物描写、故事叙述都并不一定同历史吻合，而读者需要从中观察的重点也并不是情节，而是情节背后的制度及其影响。
作为一个封建王朝，尤其是汉人帝国，自古以来君权和相权的博弈就是政治制度中的重要内容之一，明朝自然也不例外。从太祖朱元璋开始，取消了丞相的设置，实现了君权的高度集中，皇帝大权独揽，虽在其后设立了内阁，但内阁只是秘书处，司礼监更是类似制证中心一般的办事机构，无权更无力对君权进行有效制衡，而一个偌大的帝国以皇帝一人的私欲来掌控显然是一件是很有风险的事情。另一方面，皇帝也不是万能的，不论是客观能力不逮，还是主观倦政，他的部分权力都需要他人协助行使，这就给了内阁、司礼监以可乘之机，相比起相权的相对公开，这两个机构尤其是当两者勾结起来之时，暗箱操作在所难免，书中无论是传统意义上的奸臣严嵩，还是忠臣徐阶，都概莫能外。
在经济角度，有时会在想如果没有满清入关，中国会不会过渡到资本主义社会，毕竟在明朝中后期在比如纺织业领域已经出现了以生产商品为目的的机户，他们雇佣机工进行生产，类似于资本主义初期的手工工场，那么假以时日会不会发展到机器大工厂，进而实现整个社会的转型呢？现在看来，并不很乐观。西方资本主义的兴起，除了经济发展本身，更在于随着经济实力的积累，商人作为一个阶级或至少作为一个群体的力量越来越大，其声音越来越不容忽视。书中刻画了一位叫沈一石的制造局官商（正是在纺织业领域），在其遗书中写道：“上下挥霍无度，便掠之于民；民变在即，便掠之于商。”一个将商人看作是下九流行当的社会，要实现其成为当权或至少有相当话语权的阶层，何其难也？
如果说在明朝商人无法作为一支独立有为的力量存在，那么传统汉人王朝中的士人又如何呢？在明朝之前最近的一个汉人王朝是宋朝，其太祖赵匡胤曾戒约子孙：“不杀士大夫”。而明朝却自其太祖朱元璋开始就固化了廷杖制度，龙威发作，即当场杖责，士大夫在皇权面前无尊严可言，又如何指望士大夫有独立人格，成为社会的脊梁？
一个商人社会地位低下，士大夫又遭到的社会，没有牢靠的中坚力量成为脊梁，安危系于皇帝一身，风险何其大也。
再来说说皇帝本人，嘉靖皇帝，修道求仙，很显然推崇黄老的无为而治，但是君主的无为应当是建立在应当是在政治体制健全能够独立运转之后，如同君主立宪政体的虚君制，即便不如，唐朝的三省六部也可以考虑。而明朝却是一个皇权高度集中的体制，纵然君主殚精竭虑，仍不免有挂一漏万之虞，何况在其位不谋其政。
从书中我们看到的嘉靖有两点特质，一是聪明，无论是在刚即位不久就能斗群臣，还是四十五年统治期间大权始终在握，都可见一斑。二是自私，在军费吃紧、拖欠俸禄、百姓赈灾、修建殿观之间，毫不犹豫选择最后那个，并且还要百官上贺表，不止一次想到甲午战争时用军费修建颐和园的慈禧。
或许从单个人来说，嘉靖的私德并不很差，但是作为一个皇帝，如前所言，公德方面（作为一个皇帝应该履行的职责）实在不好恭维。如同邓小平同志所言，好的制度能让人做不了坏事。大国治理，纵然机制体制会有机械化、滞后性等固有缺点，但总比系于最高统治者一人德政要牢靠很多。
书中刻画的人物很多，描写也并不脸谱化，比如大太监吕芳，虽然半虚构人物，但也算有情有义，脱离了传统对于太监黑暗印象的窠臼。然而作为一个宦官，系于皇帝一人，这本身是制度也是时代的无奈，一个人、一个群体、一个社会没有自己的独立意志，是为无奈。
说到嘉靖，就不能不提到海瑞，一身正气的海瑞一心为公，不扭捏不掩饰，《治安疏》中所言时弊，正中要害，这样的人，值得赞赏。但一个时代，指望某个人力挽狂澜可乎？
书中描写海瑞受审，刚直的他据理力争，几乎成了《大明律》的代言人，比如要求在定罪之前去掉刑具，要求有关审判人员回避等等，昭显其刚正不阿的同时，也在暗示大明也是有法制的，但法制和法治，一字之差何止千里。
读罢《大明王朝1566》，想到了这本书开头，午门外因批评嘉靖“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”是以天不降雨的钦天监官员周云逸正在接受杖责，冬日高照，“冷冷地普照着从从嘉靖二十一年来就已经没有皇上居住的这九千余间宫室的每个屋顶”。
而这似乎正是这个王朝的侧影。
雍正王朝观后感 篇8
这段时间我一直在看《康熙王朝》这部电视剧，由陈道明与斯琴高娃这两位重量级的明星饰演。看完以后，感触许多，特此写下这篇观后感。
电视剧《康熙王朝》根据同名书籍改编，讲述了一代皇帝康熙的一生荣辱历史，向我们展示了一个全方面的封建帝王形象。故事内容包括了幼年康熙的经历，康熙的青年成长与中年的人生起伏，以及最后的晚年生活。
看完以后，让我对于古代历史有了一定的了解，也明白了康熙是一个怎么样的人。说起来，这位皇帝也是中国历史上的一位比较杰出的人物，他开创了康熙盛世，在他的人生当中完成了很多壮举。这其中最令我印象深刻还是他说到“万里长城万里空，百世英雄百世梦”这两句诗的时候，评价这诗句说得很真诚，说得很好。而康熙的一生都在追寻王道，追寻人心。可以说在那个封建王朝时代，康熙也真是一代了不起的明君。
只是封建社会已经过去，人类向往更好的社会生活制度这是历史趋势。说到康熙那是清朝开创时候的鼎盛时代，可是我们又不得不回想起清朝末年的灰暗，真是叫人痛彻心扉。自古以来，王朝更迭，强弱更迭似乎是一种自然规律，但是明智的人就会坦然得接受，在历史赋予的时期内尽职本分，努力为人民创造一个幸福安宁的社会生活环境。
是啊，人类社会发展这么多年，不就是图个生活幸福嘛。
雍正王朝观后感 篇9
《明朝那些事儿》是一部以白话正说明朝历史的小说，作者当年明月用轻松，幽默的语言细致的描写了大明朝两三百年的风雨沧桑，兴衰成败！文章风趣的语言和通俗的讲解，让我感觉到历史很有意思，很精彩。
我相信读此书的前十章时，很多人都和我一样，心中是满满的佩服和敬意。感叹朱重八从一个放牛娃的衣不蔽体食不果腹到开国皇帝的坐拥江山，俯视天下。白手起家，消灭了劲敌陈友谅，张士诚，打败了曾经享誉世界的蒙古骑兵，终得天下。怎么能让人不敬佩他的过人智谋与雄才伟略？他夺取天下的过程实为一部传奇，给我印象最深的就是他"高筑墙，广积粮，缓称王"这一举动，懂得在农民起义并起的`元末，囤积实力，隐忍锋芒，在权力的路上保持清醒，这样的人就是一条潜龙！
永乐帝朱棣也是一位令人敬佩的雄才英主，他曾是一地藩王，起兵造反终得皇位，但他在位期间励精图治，迁都北京，修《永乐大典》，郑和下西洋，平定安南，出兵蒙古，他在位十几年完成了几件别的皇帝可能一辈子都完成不了一件的大事。我十分喜欢作者当年明月对他的一句评价“他可能并不是一个好人，但他是一个好皇帝。”
在名将辈出的明朝，我最最敬佩的不是徐达，常遇春，李文忠，冯胜，蓝玉等开国名将，而是铁铉，在建文帝溃败时，许多将军大臣，州府衙门纷纷向燕军投降。而作为一个并不怎么懂军事的文官，铁铉能够在军队逃跑之时，组织力量反抗，并使徐州久久未能被燕王攻破，足见他的智慧与勇气。虽然最后未能挽救败局，被抓，却宁死不屈。他被割了耳朵和鼻子，还被将煮熟的耳鼻塞入口中。朱棣问他“甘否？”他回答说“忠臣孝子之肉，有何不甘？”最后被凌迟处死。这些都能充分的表现他文人的气节和赤子忠心，正气凛然，可悲可叹，可歌可泣！
可惜的是，从明宣宗开始，宦官专权，如王振，魏忠贤等一批奸贼手握重权，祸乱朝纲。大明朝从此逐渐衰落。再加上从明初开始的闭关锁国，虽然一时利于稳固重农抑商的明朝政权，但却让中国与世界缺少交流，逐步落伍。威威大明王朝经历了两三百年的风雨沧桑，最终在清兵的铁蹄下奄然覆灭！无数风云人物，在历史的长河中被冲淡！不变的是他们的雄伟事迹与传奇，为中华民族增添了无数的文化瑰宝。曾经的仁宣盛世，郑和下西洋，大明王朝让四海臣服，足以让后辈引以为豪！
雍正王朝观后感 篇10
薄雾在梦境中散开，一切都变得清晰可辨。耳边传来古老的钟磬之音，辉煌的大明王朝展现在我的眼前。城外，烽火连天，狼烟四起；城内，宁静安详，静谧幽深。深宫大院尽处，只传来一串沉重的脚步声。他——崇祯——明朝最后一个皇帝，纵是一国之君，然而走近他，却不难体会到威信背后，那份悠然与不尽。
崇祯的一生充满了崎岖坎这些天，我读了一本书，叫《明朝那些事儿》，它的作者是史学家当年明月，《明朝那些事儿》读后感（壹）。
《明朝那些事儿》一共七本，我看的是第一本。这本书讲的是从朱元璋出生到永乐夺位的事情，朱元璋是一个贫农出生，是一个布衣皇帝，他当过和尚，也讨过饭，后来由于元朝皇帝实在是令老百姓难以忍受了，老百姓就组成了一个个部队准备造反，朱元璋也加入了一个部队，他有勇有谋，为部队频频打胜仗，可他的上司容不下下他，赏他了一些钱和人马，让他走人，朱元璋离开后，很快就召集了一批精兵，与别人作战，他战胜了张士诚、陈友谅等竞争对手，与元朝作战，他们打得元朝落花流水，也建立了自己的国家，但是朱元璋这个皇帝当起来却像个屠夫，他通过当时一个胡作非为的丞相，来废除丞相之位，但也牵扯到了很多人，他们统统被朱元璋杀掉，达上万人，读更可怕的还有，朱元璋时分恨贪污，但他给官员的俸禄却根本难以给他们养家糊口，他们被逼无奈，只得贪污了一些老百姓的粮食，但都被杀掉了，杀的官员官员们提心吊胆，整天怕鬼来敲门。
我读了这本书，我清楚地看到了朱元璋的面目，他智慧、狡猾、残忍、武断，他有好的一面，也有坏的一面。我也从他身上学到了许多，比如人要坚强如果不坚强就成不了大业，任何事都要忍辱负重，要能屈能伸，不能因为一点点小的'事情就大发雷霆，这样对别人不利，更加对自己不利。我还学到了人做事要经过头脑，而朱元璋有时候似乎经常头脑一发热就稀里糊涂得杀了人，他虽然是在杀那些恶人，但他也杀掉了不少清正廉明的官员，他也不搞清楚，他的脑海里只有一句话：违我者，斩！
读了这本书我深有感触，我决定做一个坚强、冷静的人。坷，他的继位，更是在一种巧合诞生——先兄朱由校无一子嗣，万般无奈与仓促之下，年仅15岁的他只好以“兄终弟及”的方式继承了皇位。他的继位对当时的人们来说，本应是大明王朝的希望——崇祯在位十七年，日理万机，财色酒气全无。他就像一台高速运转的机器，马不停蹄地工作着。然而，历史却和他开了一个天大的玩笑，乃至于整个国家都走向灭亡。先兄的昏庸执政，使崇祯面对的是一个烂得不能再烂的烂摊子。此时的他，内心该是多么矛盾啊！大势已去，他却能让国家坚持了十七年之久，已实则不易，不得不令人佩服。面对勇敢与胆怯的抉择，他毫不犹豫地选择了勇敢，并为国家的长久付出了心血，虽死，则无憾矣！
面对这样一位皇帝，又怎能不令我折服呢？然而崇祯皇帝显赫的权力背后，却有着一个悲惨的童年。奸臣的满口胡言，使他受尽排挤、压迫，也使他养成了坚毅的性格和善良的秉性。十五年的沉默，终于在登基的那一刻冲破。他以迅雷不及掩耳之势铲除了奸臣，使朝代焕然一新。国家统一的梦想似乎指日可待，但却被他自己毁于一旦，实在令人同情唏嘘。
杀死袁崇焕是他一生的污点，以至国家再也没能力与清兵抗衡。如果历史可以倒流，我真想替他收回处决袁崇焕的指令。然而，历史不会倒流，我也只能在心里做着这个美梦罢了。当“李闯王”进京的那一刻，崇祯视死如归。他平静地遣走身边的宫女、太监，然后和自己最忠心的奴仆在一棵古树上自缢而死。他走了，背负着“亡国之君”的千古骂名，带着一身未了的心愿魂归煤山。为坎坷的人生画上了一个“完美”的句号——他终于可以美美地睡上一觉了。
走近崇祯，体会一代君王背后的难隐之情；走近崇祯，感受灾难来临之际的那份坦然与从容；走近崇祯，学会勇敢地承担属于自已的那一份责任。带着对崇祯皇帝的敬仰，同情与惋惜默默地陷入沉思。
雍正王朝观后感 篇11
何为历史？何为大历史观？为何要读历史？为何要懂历史？
《万历十五年》读来，像一个个人物传记，又像一个个故事片段，而他们集合在一起，映射出的是整个明朝，是否也代表了封建制度呢？这让我想起了小时候语文老师们常说的“以小见大”、“见微知著”……就好像整个人生中最关键的几年或者几次转折，区别在于人生中会有人在旁不断提醒要注意把握住关键的重点。而在浩瀚的历史里，身处其中的人没有人知道或者察觉，即便察觉了或者也无力改变，历史的滚滚车轮下，他们或者奋进或者挣扎或者妥协，看似平淡的年份或许就决定了往后的漫长岁月，而平静中也蕴含着改革与流血。
历史到底为什么成为了历史，路线为什么没有发生转变，是人的作用还是人没有发生作用？即便是贵为皇帝的万历也似乎只是一个摆设，一个庞大机器下的门面。而门面也累了，也消极怠工了，可是也改变不了他想立三子的愿望，也不能和心爱的郑妃死后同穴；更别说那个善于打太极、时刻调和着阴阳的申时行了；海瑞这个不合时宜的`文官也没有办法从根本上改变财税制度；戚继光要不是有张居正的居中调和，连练兵打倭寇的器械和粮饷都成问题，又谈何英雄；张居正风光几何，最后不也是死后清算、妻儿离散；那个落发为僧的李贽，避开了氏族和案牍，却也只得牢骚满腹，在矛盾中找不到出路，虽解决了生活清贫的苦恼，却也只能含恨而去。这一切都让我想到了太祖朱元璋的兢兢业业和他朴素简洁的农业社会理想，种种措施、种种预判，到最后或是促成了他最不想看到的江山破碎……
一直以来，历史为人所津津乐道的便是他们的借鉴意义，对比古今，剖析中外，人们是否就能够预测历史，建筑出完美的发展历程呢？朱太祖没有做到，只是简单的因为所处的阶级和时代吗？站在巨人肩上的我们，就能够完美避开雷区吗？能够聪明一点，明理一些也总是好的吧！
雍正王朝观后感 篇12
这个寒假，妈妈给我买了一套《中国通史》，这本书说的是我们中国上下五千年的历史。
其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后，他派了大部分的兵马去守长城，免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜，最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。在他的`努力之下，占据了中国长江以北的广袤地域。
我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众，搞得生灵涂炭，修完之后留下了无数的骨骸，让人触目惊心啊！曹操是一个重军事，轻政治的人，搞得民间乱七八糟，民不聊生。其实，政治和军事同样重要。
《中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识，给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道中国上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间，不要整天无所事事，要好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献！
雍正王朝观后感 篇13
看到最后一集的时候，泪流满面。嘉靖帝说了那句连朕的亲孙子都不认朕了，看到陈宝国饰演的嘉靖帝在人生暮年，苍老病态，满含泪水的无力地靠在榻上，一瞬间，这个皇帝太孤独了，他拥有着天下却什么也没有。
剧里的海瑞要比嘉靖帝惨得多，海瑞穷得吃不起，穿不起，老婆老母跟着一起受罪，过年了还要靠母亲和妻子织的布换15吊钱才能添置年货，有了几个鸡蛋，海瑞的妻子都欣喜不已，他们物质贫乏。海瑞一心想着国家百姓，自己的孩子淹死了，自己的妻子难产死了，自己的老母亲要托付给自己的朋友来赡养。到最后海瑞只一心求死，但意志坚定。海瑞义正言辞，他说，我海瑞，一位江山社稷，二为天下苍生，何等的高风亮节。嘉靖帝送给他八个字，无父无君，弃国弃家之人，说他是孽障，是专门来对付自己的，说这个畜生竟敢骂朕。
再没有比海瑞自私的人了，再没有比海瑞无私的人了。若是嫁给了海笔架，海刚峰这样的人，注定一辈子没有什么好日子可以过了，没钱没车没房子，甚至连饭都吃不上，还不懂得照顾家里，照看孩子，绝对不符合好男人的标准，他这辈子最爱的人除了他的老母亲大概就是嘉靖皇帝了。没见过他怎么失态，就是知道自己的妻子死去的时候，他也只是倒了一杯清酒，祭洒苍天，感叹了一句，海瑞不孝而已，我替他的妻子不值。而听见皇帝宾天的时候，海瑞又是何等的悲痛，晕厥过去。对于古人的这种国家大义，为国为民，再没有比海瑞更直的人，太直，所以被人说成是大明的国之利刃。说他无私，他不曾为自己考虑分毫，却心念百姓，作为一方父母官，他太尽职尽责了，这样的人，在过去我一直坚信有的，后来进了社会，人的天真便淡淡磨平，继而不相信还有这样的人格坚守。我甚至认为所谓的清流不过是一些沽名钓誉之辈罢了，如赵贞吉等，也只是求名而已。不求名不求利的如此耿直之人，也只有海汝贤一人而已。
我不觉得海瑞可怜，因为海瑞从来不觉得自己可怜。他有底线，有原则，有信念，还有孤直的勇气。简单来说就是物质极度贫乏而精神极度充盈。
我认为嘉靖帝委屈，因为嘉靖帝觉得自己这辈子很委屈。他觉得自己做的是对的，为着这大明朝的江山尽了心力，可是临终了却换来海瑞的一番痛骂。嘉靖爷觉得自己很不容易，很委屈。辛苦了一辈子却落下了埋怨。这江山都是他的，他是这大明朝最大的财主，他信道，想长生，想长生的人一般都过得好。他高高在上，是万民君父，受百官朝拜，出入都有人伺候。他享尽了荣华。
他也曾励精图治，20年兢兢业业，勤勤恳恳，他后来觉得累了，任谁被困在宫墙之内，一辈子就做这么一项费心劳力的事也会累的，所以他想学汉文帝，可是又学不像，他想做个明主，又想追求他的个人爱好。后来我想，皇帝是不能有什么太过沉迷的爱好的，譬如说画画，譬若说作词，譬若说做木匠，再比如说沉迷于信道修禅。我不懂政治，我依然认为嘉靖帝还是很厉害的`角色，制衡各方厉害，揣度各方心思，皇帝不好当。他委屈了，就像我自己有时候也会觉得自己做了些吃力不讨好的活计，本不该我承担的责任却偏偏找上我一样，本想受褒奖却被痛批一顿一样。
他像一个被痛斥被逼迫的孩子一样，生病的时候也会撒娇和黄锦说，不喝药，不披衣服，也会闹些小情绪。他给我的印象不是一个昏聩不堪的皇帝，不是一个残暴的君主，亦或者是一个不顾念苍生疾苦的昏君，他已经60岁了，花甲之年，却于天地间无亲无友，他的儿子对他永远是一副谦卑的样子，他的群臣各个有自己的小算盘，他身边的人他要防着看着，他的每天都是在算计着别人算计着自己。
他就是一个无助的孩子。我觉得他很可怜。本是西方一衲子,为何落在帝皇家。
雍正王朝观后感 篇14
我兴味盎然地合上《明朝那些事儿》，金戈铁马，权谋诡计，风云际会，斗智斗勇，奋起反抗，忍辱负重的一幕幕都在我脑海中重现。
方孝孺，他或许并不是一个聪明人，他甚至只是一个书呆子，他的一生未经兵戈战乱，但在朱棣大军压境之下，仍然临危不惧，忠肝义胆、铮铮傲骨，天地可鉴。最后虽被朱棣凌迟处死，杀灭十族，他这一支再无后裔，但他却依然凭借忠诚二字而青史留名。朱元璋昔日对朱允文所说的话毕竟实现了一半，实现了最不可能实现的一半，“他一定会为你尽忠到底。”方孝孺做到了，他有忠心如此，何惧千刀万剐，粉身碎骨。
于谦，当也先的铁蹄直指京城的时候，他挺身而出，担负起保卫京城的重任，从那一天开始，他已经没有了退路，他不能疏忽，也不敢疏忽，半壁江山的命运都掌握在他的手中，在这一场景泰年间的巅峰赌博中，也先输得起，可他却输不起，但是他却默默地承担起了这个千钧的重担。当也先在京城下耀武扬威时，他用他瘦弱的身躯击溃了这个不可一世的也先。他的心里有保家卫国的信念，有对大明的无限的忠诚，他为大明所付出了一切，尽管他死于非命，却用一己之力力挽狂澜，挽救了大明的未来。
杨慎，大明三大才子之首，他饱读诗书、学究天人，在父亲杨廷和自动离去之后，怨愤冲天的`他带领百官闹出了明史最大规模的罢工。失败之后，他被发往云南，却一直不理解父亲的主动退出，但当他亲眼见到父亲叱咤风云一辈子之后，也逃不过入土为安的命运，他在那一刹那之间幡然醒悟，人的一生，纵然何等的风光无限、权倾天下、不可一世；何等的家财万贯、挥金如土、一掷千金，却也终究躲不过这一抔黄土的宿命。从此他再不涉足官场，游历云贵川三地，吟诗作对，潜心著书，终得以善终，著作等身、名扬天下。他的才学冠绝当代，映照千秋，古今读书之人，鲜有人与他仿佛。
胡宗宪，一个聪明人，他明白，在黑暗的嘉靖朝，不投靠严嵩就没有出路，自己的抗倭大计、平生抱负也将毁于一旦，东南数省生灵涂炭。为了东南黎民苍生的安危，他舍弃自己的清高、名誉，换来东南总督的高位，他临危受命，与徐渭二人缜密策划，兵不血刃诱擒汪直，计杀徐海，瓦解了倭寇的主力，另一方面，他又提拔戚继光、俞大猷等名将，彻底扫清倭乱。他是堪与于谦相提并论的社稷大臣。他保住了大明的东南江山，是当之无愧的抗倭第一功臣，但是他优点与缺点一样众多，最终落得个挥刀自刎，身首异处的凄凉下常是这些缺点将他一步步地拖向死亡的深渊，自杀之前，曾留下两句诗句“宝剑埋冤狱，忠魂绕白云”。在所有的锋芒展露之后，必定会是灭亡的前兆。明史忠实地记录了他的一切，包括他的忠心爱国，精通兵法，聪明绝顶和趋炎附势，巴结谄媚，贪得无厌。
徐阶，一生坎坷多舛，他作为六位盖世英才中的一员，出现在嘉靖朝这个斗争火焰异常炽烈的年代，他深通心学奥秘，尽管被迫低声下气，却无时无刻不在奋力地挣脱黑暗，走向光明。他忍气吞声十余年，终于发动了致命的一击，彻底击溃了严党，完成了惊天逆转。严嵩覆灭的一刻，他的眼前一定会浮现出很多的人：夏言，古板严肃，一丝不苟却大公无私，宽以待人的老头，终生不肯沾染一点污浊的好人；沈炼，小小的锦衣卫经历，嫉恶如仇、仗义执言，一个虽然官职卑微，却敢于追寻光明的人；杨继盛，一名普通的进士，没有盖世的才华，却甘冒奇险，死劾严嵩，而是为社稷不忿，为苍生不忿，为被严嵩所冤杀的人不忿。而他们的下场都是一样的：死亡。但他们没有惧怕，他们相信，这是黎明前的最后黑暗，他们的死亡，必定能够打开严嵩毁灭的大门。现在，徐阶做到了，尽管他也玩弄权术，但他为江山社稷鞠躬尽瘁死而后已，他是一位优秀的内阁首辅，一位杰出的政治家，一个能臣，一个好人。
还有很多，王守仁、张居正、高拱、杨廷和、李东阳、杨一清、姚广孝……
他们每个人都有许许多多的故事，而这许许多多的故事和那些许许多多的有名无名之人又共同串成了这二百多年的明朝岁月，历史的车轮滚滚前进，留给我们的，只有这些发黄发卷的史册和沉默不言的历史，伴随着人们一代代的成长，亘古不衰。
雍正王朝观后感 篇15
最近，我读了《明朝那些事儿万国来朝》这本书，感触很深。
《明朝那些事儿万国来朝》，内容自永乐夺位的“靖难之役”后开始，先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝事迹——挥军北上五征蒙古，派郑和七下西洋，南下讨平安南，等等，后来永乐于北伐蒙古归来途中病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后，开始进入动荡时期。大宦官王振把持朝政胡作非为，导致二十万精兵丧于一旦，幸亏著名忠臣于谦在“土木堡之变”中力挽狂澜，挽救了明帝国，但随即又在两位皇帝争夺皇位的“夺门之变”后被害身亡。
首先，他的身世极不平凡，虽然出身皇家贵族，但因为不是老大，任何待遇都比太子朱标差了一截，这主要体现在教育问题上。太子朱标有开国功臣李善长和徐达这两位天下最优秀的文臣武者担任老师，而朱棣从小整日见到的`就是明晃晃的刀剑，残酷的战场让他认识到：强者生存。这造就了他无与伦比的军事天赋。
可以讲，燕王朱棣是一战成名。洪武二十三年，朱元璋将部队的指挥权授予燕王和晋王，远征蒙古。朱棣知道这是朱元璋的一次考试，所以好好准备，先侦查对手的具体位置，再做好保密工作，在雪夜中坚持前行，发现敌人并没有进攻，而是劝降。这是很让我惊讶的，在沙漠中远征多天的军队碰上了敌人，谁不想大砍大杀一把。但朱棣没有理会部下的催促，他克制了自己，暂时搁置了自己将要得到了荣誉。从他的身上，我看到了超常的忍耐力和可怕的抑制力，要知道，这可是他第一次带兵打仗啊！
仗是打赢了，可太子的位置还是没拿到。太子朱标死后，朱元璋竟立了他的儿子，只有十五岁的朱允炆为太子，朱棣又一次失望了。太祖驾崩后，朱棣起兵造反。凭借着朱棣的良好的判断力和坚强的意志力和建文帝的懦弱，他成了大明帝国的最高统治者。当然，他还是醉心于沙场，数次远征蒙古，打得那帮人几年都不敢再侵犯，最终朱棣也病死在沙场上，或许这对他来说是最好的归宿了。
应该说朱棣不是个好人，但是个好皇帝。他日夜操劳，关心百姓疾苦，辛勤努力打造出一个真正的太平盛世。先是修书——《永乐大典》；派郑和七下西洋，互通有无；南下讨伐平安南等等，实现了国家的真正富强。
总结一下：朱棣好像拥有双重性格。对挡他道的人，根据暴力原则，毫不手软地：杀！但对这个国家，对百姓，他竭尽全力，实行休养生息的政策，利国利民，国家强盛。
应该说，朱棣确实是中国历史上一位伟大的皇帝。
《明朝那些事儿万国来朝》为我们塑造了一个个鲜活的人物，成为今人的一面镜子。
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